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饿得已失去人形的两个人,有一人最为愤怒,,另一人没有愤怒只是不肯让步。
张煤油断定死者应该是这个还有表情出现在脸上的愤怒者的父亲。
再看死者,整个肿脸浑圆得超出笑面罗汉埋没了七巧。
这种变形造成的迥异的识别度,是不是认错父亲的原因。
张煤油说,既然在争父亲,说明你们俩人的父亲都在,去把另一个父亲找来辨识一下不就知道了吗?
愤怒者说:他父亲已被他十天前换了一个老太婆吃掉了,他是想来冒领。
一直在张煤油身后的牛大脚,飞起一脚踹到冒领者的肚子上。
这家伙瘦的没有了斤两,如一张纸片飘出了一百米外,贴在半边街靠崖的壁上。
逃难来的人在半边街煮食人肉,开始的一两天触目惊心,现在的张煤油已经不为奇怪。
这些河南河北的难民据说一路都在吃人,有的一家十几口现在只剩两三个。
老人在家中就已死去,出逃时,带上吃剩的一条腿或一段腰。
沿途死了的人,他们互换了煮食。
张煤油从难民中经过,对死人或残剩的尸骸已经大胆的麻木。
开先还对人头,断脚回避着选择路径。
麻木后,他叫一地的难民把路让出来,不耐烦踢开人头和断脚。
那头像球一样滚去,死不瞑目的向张煤油漠视一眼,靠鼻子停了下来。
张煤油看到难民在半边街煮食人肉用的是鼎罐。
这种炊具把张煤油一下子拉到给舅舅上山放羊的时候。
邻家同情他送出一口裂了口子的鼎罐,教他偷偷从家里带米去山上煮。
告诉孤儿张煤油,父母留下的田地归舅舅种后,他不应当挨饿。
黑心舅母仅给两个红苕上山,晚上回来也不让他吃饱。
鼎罐偏在地上的三块石头上,找来山水和干柴如同眼前的难民趴在地上点火吹火。
他们那一把借来借去缺刃柴刀生分开皮肉,因血色洇漶,猩红的玫瑰色痂瘢一块块瘀含肉中。
皮肉分割到皮肉相连的地方,刀举起来喀喀砍掉粘连。
鼎罐内外都黑。
里面的黑是食物残垢长年菌变的结果。
外面的黑是柴火烟熏的结果。
烧长一段时间,外面结一层厚厚的锅盔,再大再猛的火,锅里也很安静,就用鼎罐盖子当刀,把这些铠甲削下来扔进火里,燃起绿色火苗。
火苗燃起来包围鼎罐的时候,别人的父亲在鼎罐里刚刚下水,自己的父亲在别人的鼎罐里已经熟了。
半边街氤氲起阵阵与腊肉区别不大的荤香。
张煤油把煤油挑子扔在家里。
他一天难得卖出半桶煤油。
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