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第七十一章 五大尸王（第1页）

在葬刺史所部淮西骡军的驱赶下，振衣盟副盟主柳彦璋所部亦一路向西溃退，逐渐被和王仙芝本部挤压到一起。

王仙芝终于在视野当中看到了柳彦璋这个多年故友的身影。

这位平日儒雅如文士的江湖雄豪，身上大氅彻底粉碎，露出染血的牛皮战甲。

脸上伤痕斑驳，鼻梁也塌陷进去，曾经清癯的五官，已经全毁，显得格外狰狞。

追杀着柳彦璋所部的敌军当中，有五个望上去犹如山岳的身影，手持两三丈长的全铁大枪，像打马球一般扫得草军战士如草屑般飘起。

“盟主，辜负你的期望了……”

柳彦璋口中呢喃。

“彦璋，最后还能见到你，我很欣慰。”

王仙芝安慰道，全无责备之意。

柳彦璋感激地点了点头，本来摇摇欲坠的身形突然化作一道疾电，如劲鹘腾空而起，扑向五个巨人中的一个。

长剑挽出霜花万朵，残影萧萧，快得无人能看清楚。

随后便闻一声如击破鼓般的夯砸之声，柳彦璋口中喷血，胸口彻底向内深陷下去。

但那头通体青碧色，面目狰狞的巨人，粗壮的脖颈亦在片刻后似推金山倒玉柱般轰然断裂，沉重地砸在地面上。

它无头的身躯跌跌撞撞地向前行走了数步，才不甘地倒下，在泥地里砸起满天混着鲜血的泥浆。

而肋骨尽数折断，脸上也被伤疤覆盖的柳彦璋，目光却越发明亮，迎着日辉，流露出欲与天日争雄的精芒。

这显然只是最后的回光返照，事实上，柳彦璋已没了任何战力，命在须臾。

“剩好头颅酬旧友，无真面目见群魔。

仙芝兄，彦璋先行一步！”

柳彦璋竭尽最后力量，纵身飞掠数次，落在江岸之上，从容步入水中，鲜血随后弥漫红了大片水面。

一个浪头打来，便再看不到柳彦璋的半点踪迹。

“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何……”

王仙芝亲眼瞧着柳彦璋这位相交四十余年的故友，就这样葬身于茫茫长江的浪涛之中，不由吟诵起一首古老的歌谣。

“柳副盟主方才击杀的，是御尸门五大镇派尸王中最弱的一个。”

甄燃玉手持烈炎焚天刃，对王仙芝道：“但剩下的将臣、后卿、嬴勾、旱魃，实力皆在其上。”

又对淮西军军阵中的葬刺史颔首道：“自勉，你来了。”

葬自勉，便是当代御尸门门主，颍州葬刺史的全名。

他以“三葬法师”

自称，手持九环白骨禅杖，身披血斓袈裟，头戴形如鬼爪的幽鬼毗卢帽。

但即使是这样诡异阴惨的装束，也掩盖不住他是位眉目刚挺，甚是英俊的男子。

葬自勉双手合十行礼：“贫僧遵焰帅号令。”

这并不奇怪，历代御尸门门主都是僧人，虽然他们既不剃光头，也可以娶妻生子。

御尸门是北魏时的大乘教主法庆的孑遗，法庆当时宣下教义，“杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”

，又炼制狂药令人服下，使得“父子兄弟不相知识，唯以杀害为事”

。

这样的作风，使得大乘教很快被当做邪魔外道镇压。

但大唐建立后，御尸门葬家设法取得了朝廷的招抚，世代效力朝廷，也获得了于战场上合法杀人的权力。

如朱温之前所判断的，御尸门的地仙，其实本来就是活人，只是服食了法庆所发明的狂药，才变成不知疼痛，力大无穷，口有剧毒的“地仙”

。

但御尸门的五大镇派尸王，却实在是挖坟掘墓，获得生前修炼内丹之术的不腐尸体，将其收伏之后，成为葬氏世代相传的底蕴。

这五大尸王，来头如何？