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第9章 九转琉璃（第2页）

李攀龙注：“性，火也。

命，水也。

性命，水火之本源也。

……性命即铅汞，铅汞即性命。

性命即神气，神气即性命。”

无论哪种解释，都依托于人的生命结构，是人的生命活动。

性脱离不了人的生命活动的无形元素；命，则指构成人体生命活动的各层次的形态功能变化活力。

“修炼便是使人生命活动的各层次的无形元素及形态功能变得更加强大。”

问传挺思绪百转。

由修炼功法上升到哲学。

再次将自己的思绪缕了一缕，将修炼的目的，在心中明确。

“梦中证道，猜测应该是创造一个梦中的世界，再创造的世界中修炼，完善自己的思想学，或者是整理完善自己的修行道路，在完善的过程中，进行验证。

验证的过程就是修炼！

分识化魂**与天玄入梦可以是两者都有一些这方面的内容。

可以是三者是三个有所交集的集合，只是交集的内容较少罢了。

分识化魂**，创立单独的意识体，作为性的一部分，需要一个命的载体才能形成独立的一个个体，却又受到主体的约束；天玄入梦是意识体进入他人梦境，以他人梦境作为载体，选择自己需要的部分，携带回归主体，传输梦境中得到的东西。”

“无论哪种，都需要强大的意识，亦即精神力的强盛。

精神力强盛后，可以以自身为主体，自身创造梦境，梦境中分识化魂，这需要改一改，直接形成独立的意识体，在梦境中生活修炼，以此达到性的修行，从而带动命的升华。”

“可是这精神力又怎么修炼呢？”

修炼的思路有了，最根本的问题——精神力的提升却又难住了问传挺。

就在这时，眼前一黑一明，视觉转换，灰蒙蒙的迷雾充斥眼前。

“怎么突然间来到识海了？没有想进来啊？”

问传挺眉毛拧到了一起，这一天在识海中打转的时间比在竖洞中陪着噬魂尸骨的时间还长。

“古塔？”

形成川字的额头缓缓舒展，眼前出现一个大大的须弥底座。

坐落在须弥座上的是，高大的八角塔身，腰檐为斗拱承托，出檐深短，飞檐挑角，每一层都设平座，第一层的高度较大，自下而上逐渐减塔安有一个不太明显的塔刹。

这明显的不再是微型。

“这是塔的真身吧！”

问传挺喃喃自语。

正对着他的是一个宽阔的大门，琉璃金色，出去门框，如果不仔细看还真看不出和塔壁有什么区别。