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第七章 为什么下蛊（第3页）

何静是土生土长的本地人。

她于十八岁那年，在鸭塘乡的一个文艺晚会上与苗鲁卓来邂逅。

那可是一个暖暖的春风迎面吹，桃花朵朵开的阳春三月。

鸭塘乡的首富，也就是，那个与由外商出资合伙办加工厂的鸭塘村“鸭王”

。

“鸭王”

为了欢迎从各村前来参加明天召开的，三年—届乡镇换届选举的人大代表们，举办了一场别具—格的文艺晩会。

这场晚会吸引了十里八乡的人们，如蜂拥—般前来观看。

当时的何静，是一位在自己的笔记本上，抄满港台爱情歌词；在自己的卧室墙上，到处都贴着港台明星像片的追星族。

十八岁的、正在读高中的何静，是迷苗鲁卓来的疯狂者。

“鸭王”

举办一场特殊的文艺晩会，深深地吸引着何静。

正在上着课的她不惜逃课、请假。

她之所以逃学与同学一起来观看，不是计划生育表演队表演的节目，也不是请来的夜总会‘雅特’歌舞团表演的节目，而是为了亲自目睹一位美人，传说是一位被人们喻为“永远的偶像”

，永远青春的亮丽外表和甜美动人的嗓音，比港台歌星还要唱得好，人更亮、更青春阳光。

听说是一位来自海外的日本歌星，名叫苗鲁卓来。

有位追求何静的富二代男同学对何静说：不要去了，其实这个晩会，就是一个骗局。

它是商家为了推销“鸭脖子”

等鸭子加工食品的系列产品。

它在宣传海报上，写的苗鲁卓来根本，不是什么国外的歌星，是个贫穷的乡下姑娘。

乡下姑娘有什么好去看？乡下是什么地方？穷山恶水出刁民的地方！

你不是看到地下书摊卖的那些盗版书、野杂志吗？那里面明明白白写道：农村就是“四人帮”

在文化大革命，给广大知识青年洗脑、欺骗去变相劳改的地方。

改革开放后，知青削尖老袋，都拼命的跑回城来。

追求何静的别一个男同学在一旁道：“放屁！

农村根本不像你说那样，一文钱不值。”

于是，两个情敌相互争论了起来。

这位同学继续说：“我也听说，苗鲁卓来是位农村姑娘。

但她是全身上下都戴着银首饰的农村姑娘。

她就是，来自古老又遥远的、素有‘歌的世界·舞的海洋’之称的苗乡侗寨的、被传说为山歌仙女的、被喻为苗家刘三姐的苗鲁卓来。”

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