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第八章 贤姐弟登门诚约紫元成再脱凡体（第3页）

在他答应加入蜀山派后的第十九天，他的真元全部转化为了紫色真元。

预料中的身体进化如期到来。

这一次的脱胎换骨进化行为更加剧烈，浑身的痛苦感觉不可言表，身体的吐故纳新尤其严重，就连头发也像被糊满了血泥一样，黏黏糊糊的粘在一起，身上的衣物全部改变了颜色。

安子元躺在地面上，双眼像失去了焦距散视一般，没有了一丝神采，虽然现在他感觉到从来没有过的舒爽，但他体内连一丝力量也找不见了。

勉强聚拢起一缕神识，开始推动体内的真元运行，此时他立刻感觉到不同，天地能量就像一大盆水一样从头到脚将身体滋润了一遍，一念之间完成了体内真元的聚集，这种感觉身体变成了一个空桶，经络彻底消失。

不可置信，他开始一念接着一念的实验，果然，经络消失了，或者说全身都变成了经络，想要在哪个部位聚集真元只需一念闪过已经完成。

而且，吸收天地元气能量再也不像原来那般的缓慢，补充体内的真元一念之间即可实现，他沉湎于这种从来没有过的感受之中，只知道无止尽的把天地间的能量向自己体内搬运。

被体内饱胀的感觉惊醒，他立刻明白了自己的现状。

凝聚了水球将自己洗剥干净，换了一套干净衣衫，他照例开始检查自己升级后的身体状况，首先是泥丸宫，空间的元神晶体已经长大到拳头大小，并且发育成了一个四寸大小的纯灵魂晶体组成的人型婴儿体态样貌，和本体容貌如出一辙，五心朝天盘坐在空间中央，吐纳着空间中的灵魂元素。

六十四卦新卦象组成的网络已经实体化，依附在元神屏障之上，形成了实质性的元神防护网络，而元神屏障已经进化为了一道厚厚的保护层，牢固的守卫着泥丸宫空间中心的婴儿状元神。

安子元突发奇想，既然六十四卦网络可以环绕元神，那可不可以将它们复制到中下两个丹田内用来护卫自己的气血中丹田和真元下丹田呢？

这次进化完成后，安子元的元神得到了许多冥冥之中的感悟，根据这些感悟，他开始推演自己想法的可行性。

经过两天缜密的推演，他开始将想法付诸实践。

推演结果是要想在中丹田气血漩涡布置六十四卦网络，需将气血和灵魂元素进行混合才能成功，下丹田的真元漩涡也是如此。

半个月后，安子元满意的站起身，他现在已经可以明显的感觉到自己的精神、气血、真元三种波动极为内敛，体外已经感觉不到任何波动出现，结果令他非常满意。

距离守孝期满还有十多天，安子元开始参照齐灵云姐弟御剑飞行时的真元运行法门来推演自己御空而行的道法，总不能在日后人家来接自己入门时还要让人家带着自己飞行吧！

守孝的三年，安子元对自己新卦象的体悟获益巨大，现在，六十四卦的新卦象基本上成为了他日后的道法技能，易经卦象包罗万象，只要具有了灵感就能依据卦象进行道法推演，安子元越发感受到了自己进入了一个无比丰富的大道宝库，只要自己坚持不懈的精修，宝库里面的宝藏予取予求，还是日后自己证道的坚强后盾和登天梯。

现在，经过紫色真元的升级进化，安子元已经隐约摸索到天地宇宙中的法则痕迹，这次他推演御空而行的道法便是得益于此，经过体悟，他可以感觉到空中的空间法则节点，经过推演实验，他已经可以做到利用这些空间法则节点进行穿梭瞬移。

剩下的就是经过实验中的摸索完善了，他有信心，自己命名为“虚空遁”

的飞空遁法绝不逊色于目前蜀山世界里的任何飞空遁法，但目前还处于初始阶段，自然是比不得人家那些经过千锤百炼的遁法。

看来，自己日后在蜀山派内要专攻以易经为主线衍生出来的各类符咒、遁甲、阵法、符纹这个方向了。

经过几天的实验，安子元的虚空遁已经初步成熟，从开始的身形闪现状飞行发展到像御气飞行一样自然而然的飞行在空中，做到这样的程度，安子元已经非常满意了。

短距离飞行，他可以保持身形显露在外面，需要长途远距离飞行赶路时，他便可以锁定某一个空间法则节点，一步跨越过去就是几里甚至几十里和几百里，这边消失的同时从另一端出现，非常迅疾。

安子元越来越觉得，易经道统的级别绝不次于三清圣人的道统级别，至于为何没有传下完整的易经道统，这就不是他这样的小人物能够妄加揣测的。

直到夏末秋初，和安子元约定来接他归入峨眉的齐灵云姐弟都杳无音讯，安子元心中并没有急切，还是守在祖母坟前安心潜修。

期间回了茶山村一趟，将自家的田地茶园房屋交给了照料的猎户大叔，说明自己以后将要上山学道，俗世的田产已用不到便送与大叔。

听闻他居然有如此的泼天仙缘，猎户大叔喜出望外，叮嘱了他几句，无非就是什么安心修道，除暴安良，以后将是得到永生之类的话语，安子元一一的应了，随后告辞回到祖坟坟山。