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第六十五章（第2页）

&nb吾不知谁之子，象帝之先。

&nb老子:「道德经」:第五章

&nb天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。

&nb天地之间，其犹橐龠乎。

虚而不屈，动而愈出。

&nb多言数穷，不如守中。

&nb老子:「道德经」:第六章

&nb谷神不死，是谓玄牝。

&nb玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

&nb老子:「道德经」:第七章

&nb天长地久。

&nb天地所以能长且久者，

&nb以其不自生，故能长生。

&nb是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

&nb非以其无私邪。

&nb故能成其私。

&nb老子:「道德经」:第八章

&nb上善若水。

&nb水善利万物而不争，

&nb处众人之所恶，故几于道。

&nb居善地，心善渊，与善仁，

&nb言善信，政善治，事善能，

&nb动善时。

夫唯不争，故无尤。

&nb老子:「道德经」:第九章

&nb持而盈之，不如其已﹔

&nb揣而锐之，不可长保。

&nb金玉满堂，莫之能守﹔

&nb富贵而骄，自遗其咎。

&nb功遂身退，天之道也。

&nb老子:「道德经」:第十章

&nb载营魄抱一，能无离乎。

&nb专气致柔，能如婴儿乎。

&nb涤除玄鉴，能无疵乎。

&nb爱国治民，能无为乎。

&nb天门开阖，能为雌乎。

&nb明白四达，能无知乎。