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第七章 出自阿城的完颜部（第4页）

多数披挂铁盔铁甲，装备精良，貌似这才是盆奴里的精锐？昨天他们干嘛去了，怎么差点让人把老窝给端了？

随后，德敦亲自引领，沃淩随身翻译，温迪罕相陪，于艮进入了坡顶小广场旁边最大的地窖子——这是德敦的官邸？

龌龊左右无去处，就溜溜达达地跟在于艮后面，反正也没人赶他。

就算有人赶，龌龊哥也不见得怕了谁。

于艮带着龌龊，当然也是一种态度。

进门仍是上炕。

不过炕上居然铺了一层丝绸？

德敦头上戴着一顶帽子，貌似也是丝绸质地，前面正中位置镶着一枚硕大的珍珠。

这帽子大概是身份地位的象征吧。

整个山寨里，于艮就看到了这一顶帽子。

铁盔不算。

饭桌倒是大了许多，但仍是那副古拙厚重的模样。

桌上两干果两水果，和温迪罕昨天给于艮端过去的一样。

于艮上炕，龌龊也跟着上炕，就坐在于艮身后，一副爱谁谁的模样——哥不欠任何人的，脑袋掉了碗大个疤瘌。

德敦在于艮对过坐定，并没有难为龌龊，却也不过当他是透明人而已。

下面的交谈，当然还是以比划和猜度为准。

沃淩现在已经懂了一些神之语言，却也要先吃透德敦的精神。

年纪毕竟太小，从未与闻机要，需要狠转小脑袋瓜子。

温迪罕也要向德敦汇报山寨之战的细节，刚才在寨门外，只能捡重要的说了几句。

沃淩则按照自己的理解，似是而非地翻译一下。

于艮还需要根据表情和手势去脑补。

龌龊有时候也插两句嘴，从敌对方的角度，倒是让情况明朗了许多。

貌似也不在乎什么军事秘密，或者是完全站在了阿布卡赫赫的立场上？可能还有臭显摆的成分，不怕得罪人。

总之，这一回，龌龊一族把沃淩一族耍得够呛。

如果不是阿布卡赫赫从天而降，盆奴里就是个族灭的下场……

按照德敦的说法，沃淩一族，属于胡里改人。

龌龊一族，也就是完颜部，属于女真人。

女真人和胡里改人，确实系出同源。

千百年来生长在黑水白山的极寒地带，大概都能归结到“肃慎”

那边去吧——这是于艮脑补的。

确切地说，女真人也好，胡里改人也好，还不能称之为民族的，叫氏族更合适一些。

主要以血缘关系为纽带，渔猎采集持家，都处于部落联盟的阶段。

以马克思主义的观点，民族产生于原始社会末期。

两次社会大分工的出现，破坏了氏族和部落内部的血缘联系，并以地缘关系结合成为更大规模的共同体，那才叫民族。