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第60章 孔子和孔家（第2页）
。
“他们把握住着释经权，那么新皇帝来了，自然会照顾照顾他们，以更好接管天下。
孔家一看，呦吼，皇帝还得看咱脸色，那我也别逆着他了，跟谁不是跟啊，新皇入关，我自会派大儒为其辩经，一来二去，时间长了，孔家就成了我们后人说的，七十六代家奴，二十五朝贰臣”
。
“然后最令人痛恨的事来了，尊英皇，接德皇，迎天蝗”
。
“什么意思，看图”
，陈勇展现了几幅孔家后人和英女皇照片的合照，德皇照片的合照，以及当时的日军官的合照。
天幕下
“这是后世的衍圣公？”
“就这么把外国皇帝迎进去了”
。
“不是迎接皇帝，是张皇帝的照片”
。
“那不是更丢脸吗，人家都没亲自来，就放张照片就够了，岂不是更丢孔家的脸”
。
“.....”
这下那些大儒都不敢说话了，迎接倭寇，那个抓人做人体实验的倭寇，这是怎么洗都没办法洗干净的了，他们已经可以想象得到，未来的日子了。
“孔府管理佃农不会讲儒家的仁义道德，据考证，近代地主对佃农的剥削程度普遍在百分之三十，而孔府对佃农的剥削程度则达到百分之五六十”
。
“儒家推崇礼制，在孔府看来礼制就是特权制，仗着孔子被封圣的特权，孔府居然按朝廷的规制设有三堂六厅来处理府中事务这三堂六厅就是私设的公堂，可以审判、逮捕族人和佃农”
。
“所以，孔府的佃农除了要负担政府的徭役赋税，还要额外负担孔府的徭役赋税，不知这些佃农还信不信儒家思想”
。
“而孔子个人的评价，怎么说呢，我们现在在谈论的是孔子后人也就是孔家的问题，从来没有否认过孔子的思想在一定程度上的可取性，也没有否认孔子思想的糟粕部分，这就好像谈论秦始皇，一定会说他烧书，然后其他人就会出来说项羽也烧了啊，对啊，没错，我又没否认。
教员曾评价过，孔子有德，孔学秕糠，所以大家就不要那么极端，非此即彼了”
。
“当时有个口号，叫打倒孔家店，救出孔夫子，孔子评价是怎么样和我们没关系，我们懒得去憎恨一个搞学术的无害老头，但儒教，孔家后人，那是实实在在伤透了我们整个民族的心，我们反对儒教，要的是让孔家倒台，别在恶心我们了，解放出孔子的思想，让大家想学就去学，不想学就算了”
。
“圣人不死，大盗不止，那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯，儒生和高层勾结，诸侯之门方才存在仁义，平民一辈子都是被贬低的对象，就是用来衬托诸侯的。
可以说，儒教在创造一个根本不存在的圣人神仙，立一个高的不能再高的标准，然后指别人不仁不义”
。
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