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从一座城到两座城,从两座城到四座城,“血祭坛”
的故事和新小说《神探狄仁杰》的读者群以极快的速度扩张,距离近的早一些,距离远的迟一些,但是扩张的速度未曾减缓,越来越快。
小说家以小说授业的“道之树”
被称之为书中界,书中界分为三个等级,道听途说、亦虚亦实、文以载道,一般来说需要二三十年的树龄才能达到亦虚亦实境界,七十年以上树龄有机会迈入文以载道境界。
“道之树”
的树龄不是按照现实的时间每年增加一年,和关注“授业”
的人群数量以及接受“授业”
的时间长短息息相关,直观的看,灵池中的灵露越多树龄越高,凝聚灵露的效率越高树龄增长的越快。
树龄和书中界的关系只是小说家们大致的总结归纳,既不是硬性的标准也不是准入的考核,有些才华横溢的小说家短短十年树龄书中界已经迈入亦虚亦实境界,也有些小说家兢兢业业写过上百篇令读者叫好的小说,无奈文采、立意不足,空有七八十年树龄仍然是亦虚亦实境界。
苏承业继承的书中界有二十多年树龄,和亦虚亦实境界正好相配,想要迈入文以载道境界,依照常理推算至少还要四十年树龄。
书中界因《盛世图》迈入亦虚亦实境界,“道之树”
的树叶、树皮上不是浮现起《盛世图》中的文字和一幅幅沧桑的脸孔,近几日发生很大的改变,沧桑的脸孔被一幕幕恐怖的画面所取代,文字也变成“血祭坛”
和《神探狄仁杰》中的对话,枝叶无风晃动,响起的不是“沙沙”
声,是两本“小说”
中的配乐。
“道之树”
依然是那么葱茏青翠、生机勃勃,仔细感觉却有种深入骨髓的恐怖,如果它是棵真正的树,任何人看到都会产生“走到树下一定会发生很恐怖的事”
的念头。
文以载道,以笔为刀!
好胜客曾无声无息的将苏承业带入书中界,要不是他不收敛的收回书中界,苏承业还毫无所觉,这是因为好胜客的修为远高于他,一般小说家是无法将亦虚亦实境界的书中界当做幻境来使用。
文以载道是另一个境界,它是虚幻中的真实,虚幻的是小说,真实的是小说背后的寓意。
以笔为刀,更准确的说是以小说背后的寓意为刀,将寓意写入对方的脑海中,小说越是精彩能令人沉浸,对方就越是无法自拔。
以笔为刀,不伤害对方的身体,却会给对方的精神造成永久的损伤,轻则留下心理阴影,重则变成白痴。
苏承业的书中界还没有达到文以载道境界,但已经显露出部分痕迹,“道之树”
弥漫出的恐怖就是证明。
读者群扩张的越来越快,不到十天书中界已然增加一年树龄,树下的灵池扩张的很快,因为本身面积很大,反而不如之前的变化明显。
变化最明显的还是“道之树”
所洋溢出的恐怖,每一片树叶的晃动都令人心惊肉跳,发出的声音如同魔音钻入人的耳中、脑中,勾起最恐怖的回忆。
每一天都有书商带着笑容和契约离开,快马加鞭将契约送去自家远在千里之外的书店,每一天也都有更远处的书商赶到宿凤县,第一时间拜访宿凤县的监牢,苏承业的牢房外门庭若市。
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