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第96章 乞巧节（第2页）

比如，躺尸可点，伏尸不可碰。

这伏尸，便是陈峰此时埋在坟坑里的纸人这种状态。

只是陈峰此时找不到尸体，只能用纸人替代，而在很多荒山野木之中趴着，被葬在坟里的尸体大多都是在进行招魂葬。

伏尸在倒斗行话中，指的是尸体面朝下被埋葬。

之所以有这么一个规矩，就是因为招魂葬的特点是将尸体埋葬的同时，也将魂魄召回一同安葬于此。

见到这样的墓，盗墓者不但不会染指，甚至还会恭恭敬敬的拜上三拜，上香致歉，随后原封不动的把坟归位，就是避免招惹到一同葬在此地的魂魄。

如今一切都差不多准备就绪了，陈峰也就准备正式开始招魂葬。

举办这样的仪式，和其他大部分仪式一样，都是要拜相应的神明。

比如龙王祭，要拜四方龙王，再比如跳大神，要拜九天玄女。

招魂葬，自然也有它要拜的神明。

只不过这个神明有些特殊，说她被人广泛知晓吧也对，但说她不为人知，也在情理中。

在传统节日中有这样一个节日，和这个神明息息相关，名为乞巧节。

一提到这个节日，人们想到的大多是一些浪漫的故事，后来这个节日也被演变成了七夕节，被称之为我们自己国家的情人节。

很多文化皆是如此，随着时间的传承总会发生一些变化。

这个节日的由来是源于一段浪漫的传说，据说天上的织女和人间的牛郎相爱，但因种种原因被迫分开，只能在每年的七月七日，通过鹊桥相会。

织女是天上的一位仙女，她心灵手巧，擅长织造云彩，因此人们在这个节日里，会向织女祈求智慧和技艺，希望自己也能变得心灵手巧。

但鲜为人知的是，织女在道教中，也有着一个特殊的身份，那便是七仙女中的一位。

七仙女在道教中，被尊称为“七元解厄星君”

，是专门帮助人间化解灾难的神明。

而在七元解厄星君中，织女所代表的便是“七姐”

。

因此招魂葬仪式中要拜的神明便是这位七姐。

但严格意义上来说，招魂葬要拜的七姐，和七元解厄星君中的七姐完全不同。

就像乞巧节，最开始的时候，被人们称之为蹊跷节。

之所以起这个名字，就是因为这个节日来的蹊跷，只是后来因为多种文化的混合，再加上人口相传的理解不同，这个节日也就成了乞巧节。

成了所谓女孩去乞求巧艺，坐看牵牛织女星祈祷婚姻的节日。

但实际上，这就和桃花源记原本是一个鬼故事一样，蹊跷节之所以蹊跷，就是因为这个节日里背后藏着的故事，与人们认知中的完全不同。

有些久远到已经不知名的残卷，还能偶尔看到一些短暂的记载。

或许对于现在的人们来说，这种记载无从考证，无非是仁者见仁，智者见智。

不过但凡是那些恪守招魂葬仪式的小众地区，都会跟自家的小孩讲这个故事，也会严词制止自家的孩子去过这个节日。

用他们的话说，乞巧节，并不是什么浪漫的日子，而是牛郎遭受千刀万剐的日子……