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刘备说道。
“何为忠?”
刘征问道。
“尽心于人曰忠,勤身事君曰忠。
自古以忠为荣,以奸为耻。
然而,后世之人却在这‘忠’、‘奸’二字上多有所困。
以致有大忠似奸,大奸似忠!
有无能之忠,更有愚忠!”
刘征没想到,就一个“忠”
字,刘备竟能发挥出如此多的说辞,难怪是个当领导的料!
今天的人也一样,凡是默默不语的基本上没有可能当领导,当老板。
反观那些成功的老板、高官,那都是嘴皮子特别能说的!
有的就像洗脑一样。
所以说,成功,不单是靠手上的本事,还得有嘴上的本事才行!
劳心者治人,劳力者治于人。
“你且细说说。”
刘征见刘备这么能说,于是说道。
刘备也不谦虚,于是说道:“忠奸本难辨。
大奸者,往往在人主眼中是大忠。
秦之赵高,前之十常侍,在天子面前往往极尽忠臣之相!
背后却是阴谋手段,残害忠良,乱政屈才。
而大忠者,有时却也看似大奸。
昔霍光辅政三朝,废立天子,实为汉室计议,方有昭宣之治!
而世人却谓霍光专权,以至死才三年,宗族诛夷!
人主握天下之机柄,不可不察!”
刘备喝了口刘福送来的水,继续说道:
“除此二者,又有庸忠、愚忠。
所谓庸忠者,忠而无能!
何进之类便是!
手掌天下兵事,贵为国舅,却不能清扫阉宦,反为阉宦所害,以致二帝流离!
身居高位而无能,国之危也!
愚忠者,忠而不得变通!
皇甫义真是也!
董卓初入洛阳,根基未稳,兵力未盛。
而皇甫将军手握数万大军于三辅,挥师东进,旦日可平。
然将军固守死节,不肯变通,以致错失良机!
今日屈死囚牢,岂不悲乎?”
提到皇甫嵩,刘征心里又有些隐隐作痛。
当初自己从洛阳逃出,其实便已经预见到了今天的结果,但人的秉性又岂是他人能够撼动的?好在皇甫嵩虽然身死,但毕竟留有忠名,也算是求仁得仁了!
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