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第五章 渊源求收藏(第1页)

我愣愣的盯着画上的女子,脑中不停的闪过两个词语:“搬山道人”

“盗墓贼”

也许是断书猜到了我的想法,略微的眯了眯眼对我说道:“小天,其实搬山道人也没你想象中的那么无恶不作,这个门派从古至今都是一个名门正派,也是四大门派中最神秘的一派,和一般的那些盗墓贼绝无半点瓜葛。”

听了断叔的话我也就释然了,毕竟搬山道人又不像其他门派。

我以前也听说过搬山道人的搬山之术是一本用于捉妖伏魔的秘术,而业余才是寻风觅穴。

这样想着,我对这些东西的厌恶感才逐渐淡了许多。

我以前在店里的书中看到过很多有关盗墓的记载:由于古代盗墓的出现,不仅仅是因为盗墓者个人原因所造成的,还有一种是政府官员,这就是分成了两种盗墓情形:一种是官方盗墓活动,而另一种就是私自的盗墓行为。

而私自盗墓的行为比较零散,组织不是很严明,规模一般情况下不是很大,比起官方盗墓简直就是小巫见大巫。

一些古代的政府官员用自己的权利和军队编整出一支支有组织有纪律的盗墓团队,这些盗墓团队的手法和一般的小贼可不是一类人,而且有组织有纪律的官盗对古墓的破坏极大,《后·汉书》中所提及的“摸金校尉”

这个官职,就是在曹操发动盗墓活动时设置的。

当时曹操为了弥补军队后勤需要,大肆挖掘古代墓穴,而且一般随着军队与战争的不断进行,哪里有墓穴就在哪里进行。

而曹操是最早组建专门盗墓团队的历史高官,也是最早出现的官盗现象了。

但在我的印象中,摸金、发丘、搬山、卸岭这四大门派中和发丘中郎将是在东汉末年才兴起的,因为在这四个门派中只有这两派是官盗,所以这两派的做事手段几乎完全相同,都精通“寻龙诀”

和“分金定穴”

之术。

由于摸金校尉和发丘中郎将两派是绝对的官盗,所以这两派的继承人大多都是王族的大户人家,在古代都是给统治阶级掘金卖命的。

他们从地底下摸出来的好东西很多都是被当时的帝王拿去潇洒挥霍充当军饷去了。

这样想来,可见那时候的官盗的职位有多大。

而搬山、卸岭两派则完全不同。

相反,这两派起源于民间,是私自的盗墓活动,他们并不太懂分金定穴术,也没有摸金、发丘那么多的讲究和先进的军队装备,而是直接由民间的高手来带领他们进入古墓。

这些搬山卸岭的民间高手都是精通降妖捉鬼集民间武功于一身的手艺人,所以他们盗出来的东西全部都是私人财产。

这些人的手段就是人不在多,而在精。

这四个大门派不仅有着不同的做事风格和手段,还有着各个门派的镇派之宝!

都说“摸金有符”

“发丘有印”

“搬山有术”

“卸岭有甲”

,这四样无一不是世间不可多得的宝物。

而我现在看的这本“金书”

就是搬山道人留下的“搬山秘术”

不过让我百思不得其解的是:既然搬山派是民间的私盗,那为何这画上的女子穿的却是皇后拥有的“凤袍”

?不过要单说这凤袍的样式和风格,恐怕是汉朝的皇后,难不成……

想到这儿,我不禁又向后翻了一页。

第二页,我只看到了两个极其繁琐的篆体字,我看了好久才勉强认出了这俩字——玄力!

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