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章三七 墨巫结仇成皋遇巫咸（第1页）

这一逃亡，不知日月，不敢走平川，只能通过翻山越岭，跋山涉水，以此通过路障天险来躲避墨翟，却是亏其多年采药积累下的山路行走经验，通过花草树木生长习性、日月星辰位置辨认方向，其心中有个念头，一路西行，找师父，唯有师父能帮自己解难。

成皋邑（今河南荥阳汜水镇），别称虎牢，古东虢国，春秋郑制邑，郑国城邑，北邻河水，西邻洛水，南面和东面为深涧，成皋之名是取山岭高矗濒临黄河之义。

成皋邑地属嵩山余脉，此地山脉也称伏羲山，峡涧幽山洞奇，峰峻崖险，古往今来，兵家必争，史海沉勾，倍受瞩目。

伏羲山因伏羲曾在此修行生活而得名。

风伏羲，后世尊称伏羲或羲皇。

风里希，世人尊称女娲或娲皇。

这二人乃上古之人，结为夫妻，互称羲哥、娲妹，为华夏始祖，得域外之人相传绝技，一人专攻推演八卦、识风辨雨、歌赋曲谣，一人专攻器乐、织锦、炼器、酿酒。

修行法术自锻体、炼气、成丹到元婴阶段秘籍各得传授，并得域外之人相助，降服一蛟龙，作为坐骑。

这伏羲山便是当年伏羲教民蚕丝、创八卦、正姓氏、置嫁娶的地方。

《山海经》载记，此地泉水欹危，映带左右，晨起伏而凭之，烟霞弥漫，万顷茫然，峰峦尽露其巅，烟移峰动，如众鸟浮水而戏。

这成皋邑本就是一座小城邑，人口稀少，默默无名，?但这里却隐居着一位高人，此人乃巫族后裔，一代大巫巫咸。

平时居在此处，不显山不露水，只为精研巫术。

这巫术包含万象，有推演、有医药、有占卜、望星辰，断水文。

而那伏羲为人类文明始祖，其在此创八卦，必会留下一下创造痕迹，因此那巫咸便久居在此，闲来便游览伏羲山以求能访到伏羲留下的神迹。

这一日，巫咸正在山中寻迹，行到那五指岭上，驻足四望。

这五指岭却是这伏羲山的主峰，高达1084米。

这巫咸正暗自感叹，来此伏羲山寻迹已有数年，可却没能获得丁点儿丝迹，看来巫族在自己手上是没望了，唯有指望自己的爱徒季咸将其发扬光大。

这季咸自幼拜入门下，极为聪颖，于巫术一道天赋极高，修行不到三十载，几乎尽学自己所传，能得此徒，倒也不枉居住成皋邑这么多年。

这巫咸正在俯视群山，忽然看见东北角方向出现一阵混乱，那里成片的山林摇摆倒下，偶尔还传来几声喝叫声。

巫咸嘴角微微翘起，心道，这是哪些人闲的无聊，竟跑到这深山老林中打斗，况且那地紧邻一处大峡谷，山崖陡峭，无任何倚靠，若是失足跌落，可就省却棺椁了。

闲着也是闲着，去瞧瞧热闹也好。

这巫咸想着，便飞身向那处飞去，这一飞却显示了巫咸的不凡，只见其脚尖轻点树梢，如苍鹰般向前飞去。

那打斗之地距离五指峰直线距离不过五六里，且又是俯冲直下，所以须臾间，便来到那打斗附近的一座高立青石之上。

盯着那打斗的二人，有一人看其兵器甚是眼熟，仔细一看却是自己徒弟季咸的九转夺命枪，不由心中大怒，这哪来的鼠辈竟敢抢夺自己徒弟的宝贝，看其瘦骨嶙峋，穿着破烂流丢的衣服，如地狱恶鬼一般青面獠牙，发髻胡须蓬乱，似刚从草堆中爬出一般，就这等之辈如何夺得了季咸的兵器，定是使奸计耍手段所得。

这么说来，那使用一柄金灿灿长刀的很有可能是徒弟的好友，这位刀法不错，步履沉稳进退有章法，倒是个人才。

二人打斗的情况来看，那恶贼明显不是使刀的对手，不知什么时候偷学了季咸几手枪法，竟耍的有模有样，先不急瞧瞧再说。

再说现场打斗的季咸与墨翟，墨翟倒是注意到了现场突然出现了这么一位高人，心中也是甚感突兀，但见其没有上前，心中略安，应该不是这季咸的熟人。

而那季咸此刻正背对着巫咸，正忙乱招架，哪还有心思关注其他。

此刻的季咸，一路逃亡至此可谓是筋疲力尽，手也软腿也软，肚子空荡荡，前心搭后背。

那曲阜至这成皋，数百里路，而且一路全靠双腿跋涉，既没有好好休息过也没有吃上些好的食物，营养缺失，眼看离那成皋邑就剩几十里路便可见到师父，谁承想竟被墨翟追上。

这季咸招架了几招，被墨翟一个穿心脚点中，飞出三丈开外，还不待起身，却被墨翟一个箭步赶上，正要挥刀解决了他。

耳边传来一声高喝，“这位壮士，且慢动手，老夫有话要问这厮！”

墨翟悬着的刀没有落下，侧头看了下说话之人，此刻方认真打量来人，身穿青绿长袍，头戴羽冠，颌下几缕长髯，黑中带白，往那一站倒也有几分仙风道骨。