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第3章（第2页）

闳大广博，妙远不测，则见以为夸而无用。

家计小谈，以具数言，则见以为陋。

言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而谀上。

言而远俗，诡躁人间，则见以为诞。

捷敏辩给，繁于文采，则见以为史。

殊释文学，以质性言，则见以为鄙。

时称诗书，道法往古，则见以为诵。

诵，说旧事。

此臣非之所以难言而重患也。

故度量虽正，未必听也。

义理虽全，未必用也。

大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。

故子胥善谋而吴戮之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁囚之。

故此三大夫岂不贤哉？而三君不明也。

上古有汤至圣也，伊尹至智也。

夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。

故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也。

以智说愚必不听，文王说纣是也。

故文王说纣而纣囚之，翼侯炙，鬼侯腊，比干剖心，梅伯醢，夷吾束缚，而曹羁奔陈。

伯里子道乞，傅说转鬻，转次而佣，故曰鬻。

孙子膑脚于魏，吴起收泣于岸门，痛西河之为秦，卒枝解于楚，公叔座言国器反为悖，公孙鞅奔秦，关龙逢斩，苌弘分胣，？裂也，勑氏切。

尹子穽于棘，投之于穽棘中。

司马子期死而浮于江，田明辜射，非罪为辜射而杀之。

宓子贱、西门豹不斗而死人手，董安于死而陈于市，宰予不免于田常，范睢折胁于魏。

此十数人者，皆世之仁#14贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱闇惑之主而死，然则虽贤圣不能逃死亡避戮辱者何也？则愚者难说也，故君子不少也。

且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。

爱臣

爱臣太亲，必危其身。

威权上逼，故危其身。

人臣太贵，必易主位。

主妾无等，必危嫡子。

主谓室主。

兄弟不服，必危社稷。

君之兄弟不相从服。

臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国。

万乘之君无备，必有千乘之，家在其侧，以徙其威而倾其国。

是以奸臣蕃息，主道衰亡。

是故诸侯之博大，天子之害也。

羣臣之大富，君主之败也。

将相之管主而隆国家，此君人者所外也。