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第25章（第2页）

当罪而誉，当赏而毁，如此虽尧不治，况非尧乎。

夫为门而不使入，门不入，不如无门也。

委利而不使进，与利不进，不如止也。

乱之所以产也。

门不使入，利不使进，乱所由生也。

齐侯不听左右，魏主不听誉者，而明察照羣臣，则钜不费金钱，钜费金，以齐王用左右故也。

孱不用玉璧，孱用玉，以魏主用誉故。

西门豹请复治邺足以知之。

初治邺，不事左右，故君夺之。

后治，事之，君乃迎而拜。

据此是知左右能为国之害。

犹盗婴儿之矜裘，与？危子荣衣。

盗者子不耻其父盗，以父所盗衣矜人。

朋？者儿不耻其父？，以？所着衣荣人。

人所谄媚，为非犹是。

子绰左右画，左画圆，右画方，必不得俱能成。

喻用左右言，亦不能得贤也。

去蚁驱蝇，以骨去蚁，以鱼去蝇，则蝇蚁愈至。

喻温言训左右，愈谄。

安得无桓公之忧索官，公听左右索官，无以与之，故忧也。

与宣王之患臞马也。

王不察掌马者窃刍豆，但患马臞也。

五。

臣以卑俭为行，则爵不足以劝赏。

宠光无节，则臣下侵偪。

说在苗贲皇非献伯，孔子议晏婴，献伯为相，妻不衣帛，晏婴亦然，故非其大逼下。

故仲尼论管仲与孙叔敖。

仲有三归，以其大奢。

敖有砺饼，以其大俭。

而出入之容变，阳虎之言见其臣也。

而简主之应人臣也失主术。

虎言居齐已有三人，及其得罪，而三人为君执逐。

虎言明己无私，简主应以私臣之事，言其举非之，譬树枳棘者反得其刺也。

朋党相和，臣下得欲，则人主孤。

羣臣公举，下不相和，则人主明。

阳虎将为赵武之贤，解狐之公。

此二人皆以公举人，内不避子，外不避雠，虎言己举亦同之也。

而简主以为枳棘，非所以教国也。